Guaman Poma's Ecocentric Ethos in El primer nueva corónica y buen gobierno (1616)

Plants and Animals in Latin American Cultures, Gainesville: University Press of Florida, 2024

ABSTRACT: Guamán Poma de Ayala’s El primer nueva corónica y buen gobierno (The First New Chronicle and Good Government) is a rich repository of knowledge on the nature of plants and animals. However, what makes this chronicle remarkable is Guamán Poma’s depiction of nature as an active participant in the shaping of the history and culture of Perú, challenging the anthropocentric worldview of the early 17th century. El primer nueva corónica provides a unique perspective on the complex connections among humans, non-human animals, and plants, aiming to expose the dramatic consequences of Spanish colonial rule in the region. In addition to shedding light on the history and culture of the Andean native communities, the chronicle engages with the ethics of human treatment of the natural world. This paper examines the contributions of El primer nueva corónica y buen gobierno, using interdisciplinary and transhistorical methodologies to explore its cultural implications. I argue that Guamán Poma de Ayala’s notion of “buen gobierno” (‘good government’) is ultimately fueled by what I call an “ecocentric ethos,” a worldview that places nature and the environment at the center of his epistemological concerns.

Pornographic Sensibilities: Imagining Sex and the Visceral in Premodern and Early Modern Spanish Cultural Production, New York and London: Routledge, 2021, pp. 219-232

ABSTRACT: Despite having provoked the indignation of several moralists—including Francisco de Quevedo and González de Amezúa—a collection of novellas dealing with illicit themes, entitled Sucesos y prodigios de amor (1624), surprisingly managed to escape inquisitorial censorship. The text that most scandalized contemporary critics in the collection was La mayor confusión, whose plot deals with an incredible case of incest. It may seem surprising that censors would have seen nothing condemnable in such a plot but, as this chapter argues, censors couldn’t have seen anything worthy of censorship because the erotic charge of the work is in fact kept invisible. The work’s eroticism, as this chapter suggests, remains confined not to sight but to the sensory domain of sound. This study contends that the soundscape of Madrid, coupled with the sonorous interactions of the text’s protagonists, illustrates a so-called pornography that easily escaped the scrutiny of censors.

Estrategias e imaginarios barrocos en La sombra de don Quijote (2014) de Patricio Clarey y Lara Fuentes

Bulletin of Spanish Visual Studies 8.1, 2024

RESUMEN: Este trabajo supone un análisis de la novela gráfica postapocalíptica La sombra de don Quijote (2014), de Patricio Clarey y Lara Fuentes, en relación con sus conexiones con los imaginarios barrocos. Fuentes y Clarey utilizan la figura de don Quijote transmitida por el imaginario colectivo para crear una distopía que podría denominarse retrofuturista.

En este artículo defiendo que Fuentes y Clarey se apoyan además en una serie de técnicas, estrategias e imaginarios que pertenecen a lo que se ha denominado "Barroco transhistórico". Concluyo que la obra se sirve de un pasado remoto para criticar tanto un presente como un futuro inciertos.

Letra y sonido en las estructuras epistemológicas de la Primera parte del Parnaso antártico (1608)

Entre Caníbales: Revista de Literatura 3.11, 2019, pp. 159-181

RESUMEN:  La fundación de las primeras academias literarias del virreinato del Perú, a finales del siglo XVI, supone una de las muchas imposiciones estructurales que Occidente practicó durante la ocupación colonial americana. Aliadas de una cultura elitista y letrada, estas academias se proclamaron a sí mismas como fundadoras de una escuela diferente de la peninsular. Este “nuevo estilo”, a la vez que reclama una diferencia, replica las ideologías de un discurso dominador que silencia las voces nativas, pues no se ajustan a sus postulados estéticos e ideológicos. Sin embargo, una lectura atenta del corpus textual producido en el seno de dichas academias revela que la oralidad andina tuvo una sutil pero profunda influencia sobre estas estructuras de poder. En este artículo analizo la actividad literaria de la Academia Antártica a partir del ejemplo concreto de la Primera parte del Parnaso antártico (1608). Muestro que el rasgo diferenciador de este grupo de escritores (capitaneado por Diego Mexía) es, precisamente, la importancia que otorgan a la materialidad de la dimensión sonora y vocal.

Sentencias que se promulgaron contra Rodrigo Calderón y Carta que envió a su padre en la víspera de su muerte

Historia del Códice Daza